المعنى الاصطلاحي :

---

إِعْطاءُ الأَرْضِ لِمَن يَزْرَعُها مُقابِلَ جُزْءٍ شائِعٍ له مِمّا يَخْرُجُ مِنْها، كالنِّصْفِ أو الرُّبُعِ أو نحو ذلك.

الشرح المختصر :

---

المُزارَعَةُ شَرِكَةٌ في الحَرْثِ تَخْتَصُّ بِالأَراضِي، تَتِمُّ بِتَسْلِيم الأَرْضِ إلى الغَيْرِ لِيَعْمَلَ عليها بِشَرْطِ جُزْءٍ مُشاعٍ مِن مَحْصُولِها ونَمائِها الذي يَخْرُجُ مِنْها، وتُسَمَّى أيضاً مُخابَرَةً -نِسْبَةً إلى الخَبارِ وهي الأَرْضُ اللَّيِّنَةُ-، وتَقَعُ بِكُلِّ لَفْظٍ أَفادَ مَعْنَى المُزارَعَةِ، كَقَوْلِهِ: زارَعْتُكَ، أو سَلَّمْتُكَ الأَرْضَ مُدَّةَ كذا على أن تَزْرَعَها على كذا، أو نحو ذلك. وعَقْدُ المُزارَعَةِ طَرِيقَةٌ شَرْعِيَّةٌ لِاسْتِغْلالِ الأَراضِي الزِّراعِيَّةِ بِاشْتِراكِ المالِكِ والزَّارِعِ في الاسْتِغْلالِ، فقد يكون المُزارِعُ ماهِراً في الزِّراعَةِ ولكنَّه لا يَمْلِكُ أَرْضاً، وقد يكون مالِكاً للِأَرْضِ ولكنَّه عاجِزٌ عن زِراعَتِها، فَشَرَعَها الإِسْلامُ؛ لِما تَعودُ به بِالنَّفْعِ على الطَّرَفَيْنِ وعلى المُجْتَمَعِ كُلِّهِ.

التعريف اللغوي :

---

التَّعامُلُ بين اثْنَيْنِ في الزَّرْعِ، وهو طَرْحُ البَذْرِ في الأَرْضِ، يُقال: زَرَعَ الحَبَّ، زَرْعاً، وزِراعَةً، أيْ: بَذَرَهُ وألْقاهُ في الأَرْضِ، والزُّرْعَةُ: البَذْرُ والحَبُّ، والمَزْرَعَةُ: مَكانُ الزَّرْعِ. وأَصْلُ الزَّرْعِ: التَّنْمِيَةُ، فيُقال: زَرَعَ الخَيْرَ في البِلادِ، أيْ: نَمَّاهُ وزادَهُ. ويأْتي بِمعنى الإِنْباتِ والحَرْثِ. ويُطْلَق أيضاً على المَزْرُوعِ، كالنَّباتِ وغَيْرِهِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

التَّعامُلُ بين اثْنَيْنِ في الزَّرْعِ، وهو طَرْحُ البَذْرِ في الأَرْضِ، يُقال: زَرَعَ الحَبَّ، زَرْعاً، وزِراعَةً، أيْ: بَذَرَهُ وألْقاهُ في الأَرْضِ، وأَصْلُ الزَّرْعِ: التَّنْمِيَةُ. ويأْتي بِمعنى الإِنْباتِ والحَرْثِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطلَق مُصْطلَح (مُزارَعَة) في الفقه في كتاب البُيوعِ، باب: البُيوع الفاسِدَةِ، ويُراد بِه: بَيْعُ الزَّرْعِ قائِماً في سُنْبُلِهِ بِالحِنْطَةِ.

جذر الكلمة :

---

زرع

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (3/51) - الصحاح : (3/1225) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 101) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (6/175) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (5/183) - البناية شرح الهداية : (11/377) - النتف في الفتاوى : (1/463) - لسان العرب : (8/141) - تاج العروس : (21/149) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 207) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 217) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 55) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 149) - القاموس الفقهي : (ص 112) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 115) - التعريفات الفقهية : (ص 202) - معجم لغة الفقهاء : (ص 423) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/508) -

---