السيد
كلمة (السيد) في اللغة صيغة مبالغة من السيادة أو السُّؤْدَد،...
Ziyâd ibn Al-Ḥârith aṣ-Ṣudâ`î relate : «Dès que l'aube fit son apparition, le Prophète (sur lui la paix et le salut) m'ordonna de faire l'appel à la prière. Je dis ensuite : «Dois-je appeler à l'accomplissement de la prière, ô, Messager d'Allah ?» Il observa vers l'Est, là où l'aube se lève, et me dit : «Non». Quand l'aube fut levée, il descendit et fit ses besoins - c'est-à-dire : ses ablutions-, puis vint, alors que ses compagnons étaient arrivés les uns après les autres. Lorsque Bilâl voulut appeler à l'accomplissement de la prière, le Prophète d'Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit : «Le frère de Ṣudâ' a appelé à la prière ; et celui qui appelle à la prière, appelle à son accomplissement.» Ṣudâ' (qu'Allah l'agrée) dit : «J'appelai donc à l'accomplissement de la prière.»
شرح الحديث :
Ce récit revêt plusieurs enseignements : Celui qui fait l'appel à la prière est plus digne de faire l'appel à l'accomplissement de la prière. L'imam décide du moment auquel on effectue l'Iqâmah. Cependant, ce récit n'est pas authentique et il est permis à une autre personne que celle qui a fait l'appel à la prière de faire l'appel à l'accomplissement de la prière. Si la mosquée a un imam et un muezzin attitrés, personne ne doit intervenir dans ce qui est de leur ressort, car le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «Nul ne doit présider la prière à la place d'un homme détenant l'autorité à cet endroit, ni s'asseoir à la place d'honneur dans sa demeure, à moins qu'il ne l'y autorise» (rapporté par Muslim).