شرح الحديث :

В этом благородном хадисе разъясняется необходимость того, чтобы молящийся поставил перед собой преграду и молился по направлению к ней. Если он не найдёт ничего в качестве преграды, то ему следует воткнуть перед собой палку, а если он не найдёт и её, то ему следует начертить на земле линию, которая послужит для него преградой, и тогда проходящие перед ним люди не навредят ему. Это предписание касается того случая, когда человек молится отдельно или руководит молитвой в качестве имама. Что же касается того, кто молится позади имама, то преграда имама является преградой и для него самого, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитвы, ставя перед собой преграду, тогда как его сподвижники, молясь за ним, этого не делали. Люди, молившиеся позади него, были единодушны в том, что они молятся в направлении преграды и им не причинит вред тот, кто пройдёт перед ними. В «Сахих» аль-Бухари и Муслима приводится следующий хадис со слов Ибн ‘Аббаса: «Однажды я приехал верхом на ослице, а в это время Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву с людьми. И я прошёл перед частью ряда молившихся, и никто не высказал мне порицания». И нет никаких препятствий тому, чтобы поступать в соответствии с вышеупомянутым хадисом Абу Хурайры, ибо, во-первых, он не противоречит другим достоверным хадисам на эту тему, а, во-вторых, он не является слишком слабым.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية