البحث

عبارات مقترحة:

الحافظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...

الرفيق

كلمة (الرفيق) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) من الرفق، وهو...

الشافي

كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ»: «هرگاه یکی از شما قصد نماز خواندن داشت، باید در برابر خود چیزی [به عنوان ستره] بگذارد، اگر چیزی نیافت، عصایی را نصب کند و اگر آن را هم نیافت، باید خطی بر روی زمین بکشد؛ در این صورت هر موجودی از جلوی او بگذرد، ضرری به او نمی رساند».

شرح الحديث :

حدیث مذکور بیانگر ضرورت ستره گذاشتن در نماز می باشد؛ اینکه هرکس قصد نماز خواندن دارد، ستره ای قرار داده و به سوی آن نماز بخواند؛ و اگر چیزی نیافت، عصایی را در برابر خود نصب کند و اگر عصایی هم نیافت، خطی بر روی زمین بکشد تا ستره ی وی باشد. و با اینکار هرکس از جلوی او عبور کند، ضرری متوجه نمازش نمی کند. و این در صورتی است که نمازگزار امام باشد و یا به تنهایی نماز بخواند؛ اما ماموم یا مقتدی نیازی به ستره ندارد، چراکه ستره ی امام، ستره ی ماموم می باشد. و رسول الله صلی الله علیه وسلم به سوی ستره نماز می خواند و اصحاب به ایشان اقتدا می کردند و هریک برای خود ستره ای قرار نمی دادند؛ و همه ی آنها اتفاق داشتند که پشت سر رسول الله صلی الله علیه وسلم به سوی ستره نماز می خوانند؛ و عبور کردن کسی از جلوی آنها اشکالی در نمازشان وارد نمی کند. در صحیح بخاری (493) و صحیح مسلم (504) از ابن عباس روایت است که می گوید: «رسول الله صلی الله علیه وسلم با مردم درحال نماز بود که سوار بر ماده الاغی از جلوی بخشی از صف نماز عبور کردم و هیچکس این کار مرا انکار نکرد». مانعی برای عمل به حدیث ابوهریره وجود ندارد چون تعارضی با احادیث صحیح ندارد و ضعف آن شدید نیست.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية