قيام الليل
Abdullah bin Bureyd babasından şöyle rivayet etmiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’i şöyle buyururken işittim: «Vitir haktır, (sabittir) vitir kılmayan bizden değildir. Vitir haktır (sabittir), kılmayan bizden değildir. Vitir haktır (sabittir), vitir kılmayan bizden değildir.»
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «الوِتر حَقٌّ، فَمَن لم يُوتر فليس مِنَّا، الوِتر حَقٌّ، فَمَن لم يُوتر فليس مِنَّا، الوتر حَقٌّ، فَمَن لم يُوتر فليس مِنَّا».
شرح الحديث :
Hadisin Manası: «Vitir haktır.» Hak ibaresi, sabittir manasına da gelmektedir. Yani dinde ve sünnette sabittir. Bir tür pekiştirme manası içerir. Farz manasına da gelir. Burada haktan kasıt, vitrin meşru olduğunun pekiştirilmesidir. Vacip olmadığına açıkça delalet eden hadislerle bu hadisi cem ettiğimizde anlaşılmaktadır. «Kim vitir kılmazsa bizden değildir.» Vitrin terk edilmesi hususunda azarlama ve tehdit etme babındandır. Yoksa manası o kimse kâfir olur demek değildir. Bilakis manası, bizim sünnetimiz yolumuz üzerine değildir. «Vitir haktır (sabittir), kılmayan bizden değildir.» Pekiştirmenin artırılması ve sabitliğindeki hüküm tekrarlanmıştır. Bir grup Alim -rahimehumullah- hadisi zayıflamaktadırlar. Böylelikle tezat da ortadan kalkmaktadır.