البحث

عبارات مقترحة:

البر

البِرُّ في اللغة معناه الإحسان، و(البَرُّ) صفةٌ منه، وهو اسمٌ من...

الأعلى

كلمة (الأعلى) اسمُ تفضيل من العُلُوِّ، وهو الارتفاع، وهو اسمٌ من...

الإله

(الإله) اسمٌ من أسماء الله تعالى؛ يعني استحقاقَه جل وعلا...

التفشي

التفشي من صفات الحروف التي اعتنى بها علماء العربية والتجويد، وقد عرفوه بأنه: كثرةُ خروج الريح بين اللسان والحَنَك، وانبساطه في الخروج عند النطق بالحرف المتفشي حتى يتصل بمخرج غيره. واتفقوا على أن صفة التفشي توجد في حرف الشين لأنه تفشَّى في مخرجه حتى اتصل بمخرج الطاء، وأضاف بعضُهم إلى الشين الفاء والضاد، وبعضٌ: الراء والصاد والسين والياء والثاء والميم.

التعريف

التعريف لغة

التفشي في اللغة: الانتشار والظهور والتوسع. انظر "العين" للخليل بن أحمد (6/289)، و "لسان العرب" لابن منظور (15/155).

التعريف اصطلاحًا

التفشي في الاصطلاح: كثرةُ خروج الريح بين اللسان والحَنَك، وانبساطه في الخروج عند النطق بها حتى يتصل الحرف بمخرج غيره. انظر: "الرعاية" لمكي ابن أبي طالب القيسي (ص: 73)، و"التمهيد" لابن الجزري (ص: 107-108).

العلاقة بين التعريفين اللغوي والاصطلاحي

لأن معنى التَّفَشي في اللغة الانتشار والتوسع؛ اصطُلح على تسمية انتشار الريح بين اللسان والحَنَك وتوسع الخروج عند النطق بحرف الشين تفشِّياً، ولأنه يتفشى في مخرجه حتى يتصل بمخرج الطاء.

الحروف

حرف الشين باتفاق علماء العربية والتجويد. وأضاف بعضُهم: إليها الفاء والضاد، وبعضُ: الراء والصاد والسين والياء والثاء والميم. ينظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (1/105).

أمثلة

كل كلمة في العربية أو في القرآن ورد فيها حرف الشين فهي مثال للتفشي، وذلك مثل: ﴿ الشَّيْطَانُ ﴾.

شواهد

- قال الدَّاني في "الأرجوزة المنبهة": والمتفشي فاعلمنّّ الشينُ ***** والفاءُ فيها ذاك قد يبينُ. - وقال الشاطبي في "حرز الأماني ووجه التهاني" المعروف ب"الشاطبية": وَصَادٌ وَسِينٌ مُهْمَلانِ وَزَايُهَا ***** صَفِيرٌ، وَشِينٌ بِالتَّفَشِّي تَعَمَّلَا. - وقال ابن الجزري في "طيبة النشر" و "المقدمة": فِى اللاَّمِ وَالرَّا وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ، ***** وَللِتَّفَشِّي الشِّينُ، ضَادًا اسْتَطِلْ. - وقال أبو الحسن المغربي، المعروف بابن برِّي في نظم "الدرر الوامع": والمتفشي الشينُ والفاءُ وقيل ***** يكون في الضَّاد ويدعى المستطيل. - وقال عثمان بن سليمان مراد أغا، في نظم "السلسبيل": وكَرِّرِ الرَّاءَ وَفَشِّ الشِّينَا ***** واسْتَطِلِ الضَّادَ تَحُزْ يَقينا. وقال أيضا: وإِنْ تَشَأْ معنى التَفَشِّي فاعلَمِ ***** هوَ انتشارُ الريحِ داخلَ الفَمِ. - وقال محمد الإغاثة الجكني في "منظومة صفات الحروف": ثم انتشار الصوت في الفم لدى ***** نُطْقِك بالحرفِ تَفَشٍّ وُجِدا في شينِ الاِعجام بالائتلافْ ***** والفاءِ والضادِ على خِلافْ. - وقال الحسين بن محنض في "الكافي في مخارج الحروف وصفاتها": والمتفشي الشين وحدها وقيلْ ***** في الفا تفشٍ ذو تَمَوُّجٍ قليلْ وقيل في الضَّاد وفي الثَّاء وقدْ ***** ضعَّفَ ذاك من عليهم يُعْتَمدْ.