البحث

عبارات مقترحة:

القوي

كلمة (قوي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من القرب، وهو خلاف...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

الكبير

كلمة (كبير) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، وهي من الكِبَر الذي...

التكرير

التكرير من صفات الحروف التي اعتنى بها علماء العربية والتجويد، فبينوا حقيقته بأنه هو: ارتعادُ طرفِ اللسان عند النطق بالحرف المكرر، وهو الراء، وأن التكرير أظهر ما يكون فيها إذا شُدِّدت، كما نبهوا على التوسط في تكريرها فلا يُبالغ في إظهاره ولا في إخفائه.

التعريف

التعريف لغة

التكرير في اللغة: إعادة الشيء مرَّة بعد أخرى. قال أبو نوَّاس: تكريرُ تَهديلٍ على تَكريرِ *****كأنّ في هَديلِها الجَهيرِ تَرَنّمَ العِيدانِ والزّميرِ ***** أوْ كدَويّ النّحلِ في القَفيرِ. انظر: "لسان العرب" لابن منظور (135/5)، و "ديوان أبي نوَّاس" (ص: 655).

التعريف اصطلاحًا

التكرير في الاصطلاح: ارتعادُ طرفِ اللسان عند النطق بالحرف. انظر: "التمهيد" لابن الجزري (ص: 105-106)، و"هداية القاري" لعبد الفتاح المرصفي (ص: 89).

العلاقة بين التعريفين اللغوي والاصطلاحي

لأن التكرير في اللغة إعادة الشيء مرَّة بعد أخرى؛ اصطلح على تسمية إعادة اللسان للحرف تكريرًا.

الحروف

حرف الراء فقط.

أمثلة

كل كلمة في العربية أو في القرآن وردت فيها الرَّاء فهي مثال للتكرير، ويظهر التكرير في الراء المشدد أكثر من غيره، ومثال ذلك: - ﴿ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ﴾.

شواهد

- قال الدَّاني في "الأرجوزة المنبهة": الرَّاءُ للتكرير ذاك فيها ***** واللَّامُ لانحرافِها تَليها. - قال الشاطبي في "وجه الأماني وحزر التهاني" المعروف ب"الشاطبية": وَمُنْحَرِفٌ لاَمٌ وَرَاءٌ وَكُرِّرَتْ ***** كَمَا الْمُسْتَطِيلُ الضَّادُ لَيْسَ بِأَغْفَلَا. - قال ابن الجزري في "طيبة النشر" و "المقدمة": فِى اللاَّمِ وَالرَّا وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ ***** وَللِتَّفَشِّي الشِّينُ ضَادًا اسْتَطِلْ - قال أبو الحسن المغربي، المعروف بابن بَرِّي في "الدرر اللوامع: والرَّاءُ في النُّطقِ بها تكريرُ ***** وهْوَ إذا شَدَّدْتها كثيرُ. - قال عثمان بن سليمان مراد أغا في "السلسبيل": وكَرِّرٍ الرَّاءَ، وَفَشِّ الشِّينَا **** واسْتَطِلِ الضَّادَ تَحُزْ يَقينا وقال أيضا: وعَرِّفِ التكرِيرَ بارتِعادِ ***** رأسِ اللسانِ تَحْظَ بالمُرادِ. -قال محمد الإغاثة الجكني في "منظومة صفات الحروف" والرَّاءُ فيه صفةُ التكريرِ ***** وذُكرَتْ للخوفِ والتحذيرِ وهْو ارتعادُ طرف اللسان في **** حال خروج الرَّا مِنَ اَصلِ الطَّرَفِ