البحث

عبارات مقترحة:

الرب

كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...

الخلاق

كلمةُ (خَلَّاقٍ) في اللغة هي صيغةُ مبالغة من (الخَلْقِ)، وهو...

الحكيم

اسمُ (الحكيم) اسمٌ جليل من أسماء الله الحسنى، وكلمةُ (الحكيم) في...

مسند الإمام أحمد بن حنبل

"المسند" للإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة (و 164- ت 241هـ) المشهور المرتب على أسماء رواة الحديث، ومن أبرز ما يميز "المسند" أنه جمع في الحديث المشهور ولم يقتصر على الصحيح فقط. يعتبر كتاب "خصائص المسند" لأبي موسى المديني (ت 581هـ)، و"الفتح الرباني" للساعاتي (ت 1957م) من أبرز الدراسات أو التعليقات على المسند.

ترجمة العَلَم

اسمه ونسبه

أحمد بن محمد بن هلال الشيباني، أبو عبد الله، وليته أمه بسبب وفاة أبيه، طلب العلم وهو ابن ستة عشرة سنة " سيرة الإمام أحمد" لصالح بن أحمد بن حنبل (ص31) وإن أهم ما يُذكر عن حياته، تعرّضه لمحنة سُجن فيها زمن المأمون والمعتصم، بسبب تصريحه بإيمانه بعدم خلق القرآن ودفاعه عن هذاالمبدأ، ومما تعرض إليه يوماً أنه استُدعِيَ إلى الخليفة المعتصم «فأُحضر فلما وقف بين يديه وسلم عليه قال له: يا أحمد تكلم ولا تخف فقال أحمد: والله يا أمير المؤمنين لقد دخلت عليك وما فِي قلبي مثقال حبة من الفزع فقال له المعتصم: ما تقول فِي القرآن؟ فقال: كلام اللَّه قديم غير مخلوق؛ قال اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حتى يسمع كلام الله ﴾، فقال له: عندك حجة غير هذا؟ فقال أحمد: نعم يا أمير المؤمنين، قول اللَّه عَزَّ وجل ﴿ الرحمن علم القرآن ﴾ ولم يقل الرحمن خلق القرآن، وقوله عَزَّ وجل ﴿ يس والقرآن الحكيم ﴾ ولم يقل يس والقرآن المخلوق فقال المعتصم: احبسوه فحبس وتفرق الناس، فلما أصبحت قصدت الباب فأدخل الناس فدخلت معهم، فأقبل المعتصم وجلس عَلَى كرسيه فقال: هاتوا أَحْمَد بن حنبل فجيء به فلما أن وقف بين يديه قال له المعتصم: كيف كنت يا أحمد في محبسك البارحة؟ فقال: بخير والحمد لله إلا أني رأيت يا أمير المؤمنين فِي محبسك أمراً عجباً، قال له: وما رأيت؟ قال: قمت فِي نصف الليل فتوضأت للصلاة وصليت ركعتين فقرأتفي ركعة ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ و ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ وفي الثانية ﴿ الحمد لله ﴾ و ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ ثم جلست وتشهدت وسلمت ثم قمت فكبر قرأت ﴿ الحمد لله ﴾ وأردت أن أقرأ ﴿ قُلْ هُوَ الله أحد ﴾ فلم أقدر ثم اجتهدت أن أقرأ غير ذلك من القرآن فلم أقدر فمددت عيني فِي زاوية السجن فإذا القرآن مسجى ميتا فغسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته فقال له: ويلك يا أحمد! والقرآن يموت فقال له أحمد: فأنت كذا تقول إنه مخلوق وكل مخلوق يموت فقال المعتصم: قهرنا أحمد قهرنا أحمد فقال ابن أبي داود وبشر المريسي: اقتله حتى نستريح منه، فقال: إني قد عاهدت اللَّه أن لا أقتله بسيف ولا آمر بقتله بسيف، فقال له ابن أبي دؤاد: اضربه بالسياط، فقال: نعم، ثم قال:
أحضروا الجلادين فأحضرواإلخ» "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى (1/164)

شهرته

إمام أهل السنة، الإمام أحمد، ابن حنبل.

مولده

وُلد في بغداد سنة (164هـ). انظر: "سيرة الإمام أحمد بن حنبل" لصالح بن أحمد بن حنبل (ص29).

وفاته

توفي سنة 241هـ. "التاريخ الأوسط" للبخاري (2/275)، و " تهذيب الكمال" للمزي (1/465).

شيوخه

هشيم وكان أول سماعه منه، " سيرة الإمام أحمد" لصالح بن أحمد بن حنبل (ص33-34). سفيان بن عيينة. عبد الرزاق الصنعاني. محمد بن إدريس الشافعي. إبراهيم بن سعد. جرير بن عبد الحميد. يحيى القطان. الوليد بن مسلم. عبد الرحمن بن مهدي. المعتمر بن سليمان التيمي. يحيى بن أبي زائدة. حفص بن غياث. يزيد بن هارون. غُنْدر. إسماعيل بن علية. عبد الرحمن بن مهدي. وهب بن جرير. عبد الصمد بن عبد الوارث. يحيى القطان. وكيع. الوليد بن مسلم. بشر بن المفضل. زياد البكائي. أبو بكر بن عياش. وغيرهم خلقٌ كثير. " سير أعلام النبلاء" للذهبي (11/ص181-182).

تلاميذه

من أبرز تلاميذه: أبو داود السجستاني وقد حدث عنه بوفرة. البخاري، حدث عنه حديثًا. مسلم. النسائي. أبو زرعة الدمشقي. أبو حاتم. عباس الدوري. وغيرهم كثير. " سير أعلام النبلاء" للذهبي (11/181-182).

مؤلفاته

إن أهم مصنفاته المطبوعة: المسند. وله العلل ومعرفة الرجال. والكنى. وفضائل الصحابة. وكتاب أهل الردة والزنادقة. والفتن. والأشربة. والوقوف والوصايا.

بطاقة الكتاب

الاسم

المسند

الشهرة

مسند أحمد بن حنبل

العلم

الحديث النبوي/متون الحديث

أهم الطبعات

1. طبعة دار الحديث بتحقيق أحمد شاكر وحمزة الزين. 2. طبعة جمعية مكنز، ودار المنهاج بتحقيق أحمد معبد عبد الكريم. 3. طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق شعيب الأرناؤوط وعادل مرشد وآخرين.

الحواشي والشروح

1. يُعتبر كتاب "الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني" لأحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي (ت 1957م)، المصنف الوحيد الذي اعتنى بالمسند في أكثر من جانب حيث اختصر فيه المسند وأعيد ترتيبه حسب الموضوعات، وشُرح من حديثه ما احتيج معه إلى بيان. ولنفس المؤلف أيضاً كتاب "بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني" وهو عبارة عن شرح لكتابه السابق. 2. "نفثات الصدر المُكْمَد وقرّة عين الأرمد لشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد"، لمحمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (ت 1188هـ)، واختص هذا الكتاب بشرح الأحاديث الثلاثية الموجودة في كتاب مسند الإمام أحمد. 3. المجالس المدنية في شرح مسند الإمام أحمد حافظ السنة النبوية: من أوائل شروح هذا المسند العظيم، وقد نهج المؤلف فيه منهج الشروح الحديثية مع سهولة عباراته ووضوحها، وابتعاده عن الحشو والإطناب، دون إخلال ولا إملال. ترجم للرجال، وخرَّج الطرق وبيَّن الشواهد، وأدلى بدلوه من حيث الصنعة الحديثية، ثم تكلم عن فقه الحديث وآراء الأئمة، فأتحف وأبدع رحمه الله تعالى. وهذا السِّفْر هو من إملاء المؤلف في المسجد النبوي الشريف، حوى النفائس والدرر، والفرائد الغرر، في اللغة والفقه والأثر. انظر التعريف به في "إصدارات دار المنهاج".

المختصرات

يُعتبر كتاب "الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني" لأحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي (ت 1957م)، المصنف الوحيد الذي اعتنى بالمسند في أكثر من جانب حيث اختصر فيه المسند وأعيد ترتيبه حسب الموضوعات، وشُرح من حديثه ما احتيج معه إلى بيان. ولنفس المؤلف أيضاً كتاب "بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني" وهو عبارة عن شرح لكتابه السابق.

الدراسات

1. ترتيب المسند لابن زريق (ت 342هـ). 2. تر تيب أسماء الصحابة الذين أخرج لهم أحمد بن حنبل في المسند لابن عساكر (ت 571هـ). 3. خصائص المسند، للحافظ أبي موسى المديني (ت 581هـ). 4. تجريد ثلاثيات المسند للمقدسي (ت 613هـ). 5. ترتيب المسند لأبي بكر بن المحب (ت 789هـ).

منهجه

إن أبرز ما ينبغي معرفته حول طريقة الإمام احمد في مسنده هو أنه لم يقصد رواية الصحيح فقط، بل قصد جمع الحديث المشهور، حيث قال لابنه عبد الله: «قصدت في المسند الحديث المشهور ، وتركت الناس تحت ستر الله. ولو أردت أن أقصد ما صحّ عِندي، لم أروِ هذا المسند إلا الشيء بعد الشيء. ولكنك –يا بُنَيّ– تعرف طريقتي في الحديث: لست أُخالِفُ ما فيه ضعف، إذا لم يكن في الباب شيءٌ يدفعه». انظر: "خصائص المسند" لأبي موسى المديني (ص27). قال ابن الصلاح في وصف المسانيد (ومن جملتها مسند الإمام أحمد): «عادتهم فيها أن يخرجوا في مسند كل صحابي ما رووه من حديثه، غير متقيدين بأن يكون حديثا محتجا به. فلهذا تأخرت مرتبتها - وإن جلت ‌لجلالة ‌مؤلفيها - عن مرتبة الكتب الخمسة وما التحق بها من الكتب المصنفة على الأبواب، والله أعلم». " علوم الحديث" لابن الصلاح (ص38). يتألف مسند أحمد من ثمانية عشر مسنداً، مبتدأً بالعشرة المبشرين بالجنة. ضم مسند أحمد ما يقارب الثلاثمائة حديث ثلاثية الإسناد. وكتاب المسند فيه زيادات كثيرة من ابنه عبد الله. "الحطة في ذكر الصحاح الستة" لصديق حسن خان (ص404-405).

أقوال أهل العلم

1. ذكره ابن أبي حاتم ضمن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد. " الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/292). 2. وسأل الحارث بن العباس أبا مسهر : «تعرف أحدا يحفظ على هذه الأمة أمر دينها؟ قال: لا أعلمه إلا شابا في ناحية المشرق - يعني أحمد بن حنبل». " الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/292. 3. وعن ابن مهدي قال فيه: «هذا أعلم الناس بحديث سفيان الثوري». " الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/292).

عدد الأحاديث

27647

الروايات

انفرد عبد الله بن أحمد بن حنبل برواية المسند عن أبيه. ورواه عن عبد الله ثلاثة: أبو بكر القطيعي، وأبو القاسم بن بشران، وأبو محمد الجوهري. ورواه عن القطيعي: حنبل بن المكبر، وأبو موسى المديني، وابن عساكر.
المزيد من المفردات عن دواوين السنة