البحث

عبارات مقترحة:

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

الأكرم

اسمُ (الأكرم) على وزن (أفعل)، مِن الكَرَم، وهو اسمٌ من أسماء الله...

المبين

كلمة (المُبِين) في اللغة اسمُ فاعل من الفعل (أبان)، ومعناه:...

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мину, он подошёл к столбу и бросил в него камешки, после чего вернулся на место своей стоянки в Мине и принёс жертву, а потом сказал цирюльнику: "Бери", — и указал ему сначала на правую сторону головы, а потом — на левую, после чего начал раздавать [свои сбритые волосы] людям». В другой версии этого хадиса сообщается: «После того как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) бросил камешки в столб и принёс в жертву животных, он подставил цирюльнику правую сторону головы, и тот обрил её. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) подозвал к себе Абу Тальху аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) и отдал ему [сбритые волосы]. А потом он подставил цирюльнику левую часть головы и сказал: "Брей!", — а когда тот обрил её, он отдал [сбритые волосы] Абу Тальхе и сказал: "Раздели их между людьми"».

شرح الحديث :

Когда во время прощального паломничества Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мину в день Праздника (Жертвоприношения), он бросил камешки в столб, после чего отправился на место своей стоянки и зарезал своих жертвенных животных. После этого он позвал цирюльника, и тот обрил ему голову. При чём сначала Пророк (мир ему и благословение Аллаха) показал на правую часть головы, и цирюльник начал обривать его голову с неё. Затем он (мир ему и благословение Аллаха) позвал Абу Тальху аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) и отдал ему все волосы, сбритые с правой части головы, а затем цирюльник обрил ему оставшиеся волосы. Он позвал Абу Тальху и отдал их ему, сказав: «Раздели их между людьми», что тот и сделал. Некоторым людям достался один волос, другим – два волоса, а некоторым – больше, в зависимости от того, кому сколько удалось заполучить. Эти волосы раздавались людям ради снискания благодати посредством них, ведь это были благородные волосы Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Это дозволено по Шариату, но касается только вещей, оставшихся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية