الكبير
كلمة (كبير) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، وهي من الكِبَر الذي...
از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که می گويد: مردی که شلوارش را پايين تر از قوزک پايش انداخته بود، نماز می خواند. رسول الله ﷺ به او فرمود: «اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ»: «برو و وضو بگير». آن مرد رفت و وضو گرفت؛ سپس آمد. رسول الله ﷺ فرمود: «اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ»: «برو و وضو بگير». پس مردی به رسول الله ﷺ عرض کرد: ای رسول خدا، چرا او را دستور دادی وضو بگيرد و ديگر درباره اش چيزی نگفتی؟ فرمود: «إِنَّهُ كانَ يُصلِّي وَهُوَ مُسْبلٌ إِزارَهُ، إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ صَلاةَ رجُلٍ مُسبِلٍ»: «او درحالی نماز می خواند که اسبال ازار کرده بود و الله متعال نماز کسی را نمی پذيرد که اسبال ازار کند».
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی را دید درحالی نماز می خواند که شلوارش پایین تر از قوزک پایش می باشد؛ پس به وی فرمود: «برو و وضو بگیر». وی رفت و وضو گرفت و بازگشت؛ دوباره رسول الله صلی الله علیه وسلم به وی گفت: «برو و وضو بگیر». پس از آن مردی سوال کرد: ای رسول خدا، چرا به او دستور دادی وضو بگیرد؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «او درحالی نماز می خواند که اسبال ازار کرده بود و الله متعال نماز کسی را نمی پذيرد که اسبال ازار کند». حدیث مذکور نص صریحی در این مساله است که الله متعال نماز کسی را نمی پذیرد که شلوارش را پایین تر از قوزک پاهایش قرار دهد. یعنی نماز وی فاسد است و باید آن را دوباره بخواند. اما این مساله جای تامل دارد؛ چون حدیث ضعیف است و از طریق صحیحی وارد نشده است. و در میان اقوال علما صحیح آن است که نماز چنین کسی صحیح است اما به خاطر اسبال ازار گنه کار می باشد.