البحث

عبارات مقترحة:

الواحد

كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...

الأعلى

كلمة (الأعلى) اسمُ تفضيل من العُلُوِّ، وهو الارتفاع، وهو اسمٌ من...

السميع

كلمة السميع في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) بمعنى (فاعل) أي:...

الزوجات اللاتي لم يدخل بهن رضي الله عنهن

*أسماء بنت الصلت السّلميّة. *وأسماء بنت النعمان، وقيل: بنت الأسود الكندية. *وجمرة بنت الحارث المزنية. *وأمامة، ويقال: عمارة بنت حمزة. *وآمنة بنت الضحاك بن سفيان. *وأميمة بنت شراحيل. *وحبيبة بنت سهل. *وحمدة بنت الحارث. *وخولة بنت حكيم-ويقال: خويلة السّلمية. *وخويلة بنت هذيل التغلبية. *وسلمى بنت نجدة الليثية. *وسنا بنت سفيان الكلابية. *وسنا بنت الصلت السلمية. *وسودة القرشية. *وشراف بنت خليفة الكلبية. *وصفية بنت بشارة بن نضلة. *وضباعة بنت عامر. *والعالية بنت ظبيان. *وعمرة بنت يزيد الكلابية. *وعمرة بنت معاوية الكندية. *وغزيّة بنت حكيم العامرية. *وفاختة بنت أبي طالب. *وفاطمة بنت شريح. *وفاطمة بنت الضحاك الكلابية. *وقيلة بنت قيس بن معدي كرب. *وليلى بنت حكيم. *ومليكة بنت داود. *ومليكة بنت كعب. وقال الواقدي: دخل بها وتوفيت عنده في شهر رمضان سنة ثمان. *وهند بنت يزيد. *وأم حبيب ابنة عمه العباس رضي الله عنه. *ونعامة العنبرية. *وأم شريك الأنصارية. *وأم شريك الغفارية. هذا ما ذكره الحافظ مغلطاي تبعًا للحافظ الدمياطي، حيث نقلوا عنه أنه قال: إنهن ثلاثون امرأة (انظر عيون الأثر 2 /403، وفتح الباري 1 /450)، وقال السخاوي في التحفة اللطيفة 1 /41: إنهن يزدن على الثلاثين. لكن قال ابن القيم في زاد المعاد 1 /113 - 114: وأما من خطبها ولم يتزوجها، ومن وهبت نفسها له، ولم يتزوجها، فنحو أربع أو خمس، وقال بعضهم: هن ثلاثون امرأة، وأهل العلم بسيرته وأحواله لا يعرفون هذا، بل ينكرونه، والمعروف عندهم أنه بعث إلى الجونية ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها، فاستعاذت منه، فأعاذها ولم يتزوجها، وكذلك الكلبية، وكذلك التي رأى بكشحها بياضا، فلم يدخل بها، والتي وهبت نفسها له فزوجها غيره على سور من القرآن، هذا هو المحفوظ، والله أعلم.