السبوح
كلمة (سُبُّوح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فُعُّول) من التسبيح،...
Ümmü Seleme -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ikindi namazını kıldı. Sonra da benim evime girdi ve iki rekat namaz kıldı. Ben O'na; "Ey Allah'ın Rasûlü! Daha önce kılmadığın bir namaz kıldın, dedim." Bunun üzerine şöyle buyurdu: «Bana mal geldi. Beni, öğle namazın (ın farzın) dan sonra kıldığım iki rekat namazdan meşgul etti (alıkoydu). O iki rekatı şimdi kılıyorum.» Ben; "Ey Allah'ın Rasûlü! Bizim (namazın vakti) de böyle geçerse biz de kılalım mı? dedim." Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Hayır!» dedi.
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in adeti üzere yapmadığı bir fiil olan ikindi namazının farzından sonra kıldığı iki rekat namaz Ümmü Seleme -radıyallahu anha-'da bir anlaşmazlık oluşturdu. Ona bu durumu şu sözüyle sordu: ''Ey Allah'ın Rasûlü! Daha önce kılmadığın bir namaz kıldın.'' Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ona, kılmış olduğu bu namazın, normalde öğle namazından sonra kıldığı; fakat meşgul edildiği için öğle namazının farzından sonra kılamadığı iki rekatın kazası olduğunu haber verdi. Bunun sebebi ise gelen malın O'nu meşgul etmesiydi. Bazı rivayetlerde Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in meşgul edilerek bu iki rekatı kılamamasının sebebinin kendisine gelen bir topluluk olduğu haber verilmiştir. Bu topluluk Abdu'l-Kays heyeti idi. Bu kadarı sahih hadistendir ve varid olan başka sahih hadisler de vardır. Sonra Ümmü Seleme -radıyallahu anha- O'na başka bir soru daha sorar. O soru şudur: "Eğer namazı vaktinde kılamazsak bizde kaza edelim mi? " diye sorunca; Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Hayır!» dedi. Yani o namazı bu vakitte kılmayın. Çünkü bu vakit; nafile namaz kılmanın yasak olduğu vakittir. Bu hadis zayıftır. Ancak sahih olan pek çok hadiste ikindiden sonra namaz kılmanın yasak olduğu bilinmektedir. İkindiden sonra nafile namazı kaza etmek Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in özel olan durumlardan biridir. Bu ikindi namazına has bir hükümdür. Sabah namazının sünnetine gelince ümmet için onu kaza etme hakkı vardır. Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- sabah namazının farzından sonra namaz kılan bir adam gördü. Ona sordu, o da sabah namazının sünnetini kıldığını söyledi. Onun fiilini ikrar etti (onayladı). Sabah namazının farzından sonra sabah namazının sünneti dışında başka bir nafile namazın kılınması yasaklanmıştır.