السَّقَط

السَّقَط


الحديث أصول الفقه
الكلام الذي أغفل الناسخ كتابته . وشاهده قول الإمام ابن الصلاح : "ولا بد من شرط ثالث، وهو : أن يكون ناقل النسخة من الأصل غير سقيم النقل، بل صحيح النقل قليل السَّقَط ".
انظر : المقدمة لابن الصلاح، ص 193، نزهة النظر لابن حجر، ص 84، النكت الوفية للبقاعي، 2/119، 161
تعريفات أخرى :

  • ما أغفل المحدِّث ذكره في سند الحديث من راوٍ أو أكثر . وينقسم إلى قسمين : السَّقَط الظَّاهِر، والسَّقَط الخَفِي . وشاهده قول الحافظ ابن حجر : "ثم إن السَّقَط من الإسناد قد يكون واضحا يحصل الاشتراك في معرفته، ككون الراوي مثلا لم يعاصر من روى عنه، أو يكون خفياً فلا يدركه إلا الأئمة الحذاق المطلعون على طرق الحديث وعلل الأسانيد ".
هذا المصطلح مرادف لـ السَّاقِط، السُّقُوْط .

المعنى الاصطلاحي :


الجَنِينُ الذي يَسْقُطُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مَيِّتاً بَعْدَ ظُهُورِ خَلْقِهِ.

الشرح المختصر :


السِّقْطُ: هو الوَلَدُ ذَكَراً كان أو أُنْثَى يَسْقُطُ مِن بَطْنِ أُمِّهِ قَبْل تَمامِ مُدَّة الحملِ -وهي تسعة أشهر- وهو مُسْتَبِينُ الخَلْقِ.

التعريف اللغوي :


السِّقْطُ: كُلُّ ما يَسْقُطُ ويَقَعُ على الأرْضِ، ويُطْلَقُ على الوَلَدِ الذي يَـخْرُجُ مِن بَطْنِ أُمِّهِ قَبْلَ تَـمامِهِ، سَواءً كان ذَكَراً أو أُنْثَى، يُقال: سَقَطَ الوَلَدُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ، يَسْقُطُ، سُقُوطاً، فهو سِقْطٌ، وأَسْقَطَت الـحامِلُ وَلَدَها، أيْ: أَلْقَتْهُ غَيْرَ تامٍّ. ومِن مَعانِيهِ: النّاقِصُ والرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ. وجَمْعُ السِّقْطِ: أَسْقاطٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


السِّقْطُ: كُلُّ ما يَسْقُطُ ويَقَعُ على الأرْضِ، ويُطْلَقُ على الوَلَدِ الذي يَـخْرُجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ قَبْلَ تَـمامِهِ، يُقالُ: سَقَطَ الوَلَدُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ، فهو سِقْطٌ: إذا أَلْقَتْهُ غَيْرَ تامٍّ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (سِقْط) في الفقه في مَواضِعَ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: الـحَيْض والنِّفاس، وفي كتاب الـمَوارِيثِ، باب: مِيراث السِّقْطِ، وفي كتاب النِّكاح، باب: عِدَّة الـحامِلِ، وفي كتاب الـجِنايات، باب: دِيَّة الـجَنِينِ.

جذر الكلمة :


سقط

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (3/86) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/222) - المفردات في غريب القرآن : (ص 414) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/378) - مختار الصحاح : (ص 149) - لسان العرب : (7/316) - تاج العروس : (19/355) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 228) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 97) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 408) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (25/80) - معجم لغة الفقهاء : (ص 246) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/276) - القاموس الفقهي : (ص 175) -