البحث

عبارات مقترحة:

الكريم

كلمة (الكريم) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل)، وتعني: كثير...

الحميد

(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...

القاهر

كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...

سنن الفطرة

تميل النفس الإنسانية إلى حب الجمال والنظافة، وقد أقرت الشريعة هذا الميل، بل حثت عليه في مواطن منها: الدعوة للالتزام بسنن الفطرة، التي تعد من محاسن الشريعة، ومن أهم هذه السنن: قص الشارب، وإعفاء اللحية، ونتف الإبط، وحلق العانة، وقص الأظافر.

التعريف

التعريف لغة

الفطرة: الخلقة أو الحالة التي خلق الله عليها الخلق، وأصلها من الفَطْر، وهو: الفتح والشق. انظر "ا لعين" (7 /418)، "مقاييس اللغة" (4 /510)، "لسان العرب" (5 /55). - سنن الفطرة كتركيب لغوي تعني: طريقة الخلقة التي خلق الله تعالى الناس عليها وأصلها.

التعريف اصطلاحًا

- خصال اختارها الله للأنبياء عليهم السلام، وأمرنا بالاقتداء بهم، و جعلها لنا من قبل الشعائر التي يعرف بها أتباعهم، وهي عشرة: حف الشارب، وإ عفاء اللحية، و السواك، واستنشاق الماء والمضمضة، و قص الأظفار، و غسل البراجم، ونتف الإبط، و حلق العانة، وانتقاص الماء - وهو الاستنجاء-، والختان. انظر "فقه السنة " لسيد سابق (1 /37).

العلاقة بين التعريفين اللغوي والاصطلاحي

سنن الفطرة في اللغة تعني طريقة الخلقة التي خلق الله تعالى الناس عليها و أصلها، وفي الاصطلاح تطلق على أفعال مخصوصة وصلت إلى عشرة أفعال، وبهذا يكون المعنى الشرعي أخص من المعنى اللغوي.

الحكم التكليفي

1- حف الشارب: يُسنُّ المبالغة في قص الشارب حتى يرى الجلد؛ لأنّ النبي ﷺ قال: " أحفوا الشوارب". 2- إعفاء اللحية: لها أحكام: يجب إعفاء وإنبات قدر يسير منها، ولو كان قصيرًا؛ لأنَّ النبي ﷺ قال: " أوفوا اللحى". يسن إعفاء اللحية، بأن لا يأخُذَ منها شيئًا، إلا إذا أصبح منظرها قبيحًا فيؤخذ منها. يباح أخذ المقدار الذي زاد عن القبضة - أي: المقدار الزائد عن اللحية إذا قبضتها بيدك - لأن عبد الله بن عمر كان يفعله. يكره أخذ الشعر الذي تحت القبضة. يحرم أخذ اللحية بالكامل - مثل: حلقها بالشفرة -. 3- السواك: يسن السواك بعود الأراك، ويجوز بغيره كالزيتون، ويكره للصائم في النهار قبل الظهر بقليل إلى المغرب؛ لأن رائحة فم الصائم أحب إلى الله من ريح المسك، ويُكرَه بعود يتفتت؛ لأنه لا ينظف. 4- استنشاق الماء والمضمضة: واجبان في الغسل من الحدث الأكبر، وفي الوضوء من الحدث الأصغ. 5- قص الأظفار: يسن قص الأظفار إزالةً للوسخ، ويكره تركه فوق الأربعين، ويسن دفن الأظافر. و صفته في اليد: أن يبدأ بخنصر اليد اليمنى، ثم الوسطى، ثم الإبهام، ثم يرجع البنصر، ثم السبابة، ثم إبهام اليد اليسرى، ثم الوسطى، ثم الخنصر، ثم السبابة، ثم البنصر. و صفته في الرجل: أن يبدأ بخنصر الرجل اليسرى، ثم على الترتيب إلى الإبهام ، و يقص أظفار اليمنى عكس اليسرى. 6- غسل البراجم: يسن غسل البراجم - وهي مفاصل الأصابع واليد - ؛ حتى لا تجتمع الأوساخ. 7- نتف الإبط: يسن إزالة شعر الإبط، والأفضل نتفه، ويجوز حلقه. 8- حلق العانة: يسن حلق العانة - وهو الشعر الذي يكون قريب من مخرج البول والغائط. 9- انتقاص الماء - وهو الاستنجاء-: يسن في حال عدم الصلاة، ويجب قبل الوضوء حتى يصح. 10- الختان: يكون الختان في الذكور بأخذ الجلدة التي تكون على رأس العضو الذكري؛ حتى لا يتجمع فيها البول، ويكون في الإناث بأخذ جلدة فوق محل الجماع تشبه عرف الديك. يكره: في أول يوم من ولادة المولود إلى سابع يوم. يجب: إذا بلغ الإنسان إذا لم يترتب ضرر، والأفضل أن يفعل قبل البلوغ في الصغر. انظر"كشاف القناع" للبهوتي (1 /71).

الوقت

بعض سنن الفطرة لها وقت، وبعضها لا وقت لها، فالتي لها وقت: 1- حلق العانة وقص الأظفار، ونتف الإبط: تفعل كل جمعة قبل الصلاة. 2- حف الشارب: تفعل مرة كل أسبوع. 3- الختان: وقت وجوبه إذا بلغ، والوقت الأفضل قبل البلوغ. 4- السواك له أوقات شديدة الاستحباب: وهي قبل المضمضة في الوضوء، وقبل الصلاة، وإذا دخل البيت. انظر "شرح منتهى الإرادات" للبهوتي (1 /41).

الفضل

- عن عائشة أم المؤمنين: «عشرةٌ من الفطرةِ : قَصُّ الشاربِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغسلُ البراجمِ، وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ، والاستنشاقُ، ونَتْفُ الإِبِطِ، وحلقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ». أخرجه مسلم (261) - وعن عَائِشَةُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ‌مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ». أخرجه البخاري (3 /31)

السنن

1- يسن تطويل الشعر إلى الكتفين؛ اقتداءً بالنبي ﷺ. 2- يسن الامتشاط في الشعر، يفعله يومًا ويتركه يومًا. 3- يسن الادِّهان غبًّا: وهو وضع الزيوت وما شابهها على الشعر، يفعله يومًا، ويتركه يومًا. 4- يستحب صبغ الشعر بالحمرة والصفرة واجتناب السواد، اتباعًا للسنة. 5- يستحب التكحل في كل عين ثلاثًا كل يوم قبل النوم. 6- يسن السواك على عرض الأسنان، ويستحب بعود لا يتفتت؛ حتى ينظف. 7- يستحب المبالغة في المضمضة والاستشاق. 8- يستحب غسل الأظفار لإزالة الوسخ. 9- يستحب دفن الأظفار المقصوصة والشعر المحلوق؛ لفعل ابن عمر. 10- يسن أن يؤخذ الجلدة كاملة في ختان الأنثى. 11- يسن قص أظفار اليد مخالفًا في اليد: بأن يبدأ بخنصر اليد اليمنى، ثم الوسطى، ثم الإبهام، ثم يرجع البنصر، ثم السبابة، ثم إبهام اليد اليسرى، ثم الوسطى، ثم الخنصر، ثم السبابة، ثم البنصر. وصفته في الرجل: أن يبدأ بخنصر الرجل اليسرى، ثم على الترتيب إلى الإبهام، و يقص أظفار اليمنى عكس اليسرى. انظر "الفقه الحنبلي الميسر" للزحيلي (89/1).

المكروهات

1- يكره أخذ ما زاد على مقدار القبضة في اللحية. 2- يكره للمرأة حلق رأسها. 3- يكره نتف الشيب؛ لأنه نور المؤمن يوم القيامة. 4- يكره القزع: وهو حلق بعض الشعر و ترك بعضه؛ لأنه تشبه بالمجوس. 5- يكره صبغ الشعر باللون الأسود؛ لنهي النبي ﷺ. 6- يكره ترك شعر الشارب و العانة والإبط والأظفار أكثر من أربعين يوماً. انظر "كشاف القناع" للبهوتي (1 /71).

مذاهب الفقهاء

1- ذهب أبو حنيفة ومالك إلى أنه يحرم حلق لحية الرجل، واستدلوا بقوله ﷺ: " أوفوا اللحى". 2- ذهب الشافعية إلى كراهة حلق اللحية كراهة شديدة؛ واحتجوا بقوله ﷺ: "خمس من الفطرة"، فعدها مع سنن الفطرة. انظر "الفقه على المذاهب الأربعة" لعبد الرحمن الجزيري (2 /43).

أحاديث عن سنن الفطرة
المزيد من المفردات عن الطهارة

المواد الدعوية