التَّرْجَمَة

التَّرْجَمَة


علوم القرآن أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


تَفْسِيرُ الكَلامِ ونَقْلُهُ مِن لُغَةٍ إلى لُغَةٍ أُخْرى.

الشرح المختصر :


تَنْقَسِمُ التَّرْجَمَةُ إلى قِسْمَيْنِ: 1- التَّرْجَمَةُ الحَرْفِيَّةُ: وهي النَّقْلُ مِنْ لُغَةٍ إلى أُخْرَى، مع الْتِزامِ الصُّورَةِ اللَّفْظِيَّةِ لِلْكَلِمَةِ، أو تَرْتِيبِ العِبارَةِ. 2- التَّرْجَمَةُ لِمَعانِي الكَلامِ: وهي التَّعْبِيرٌ عَن الكلامِ بِأَلْفاظٍ تُبَيِّنُ مَعانِيهُ ومَقاصِدَهُ، وتكون التَّرْجَمَةُ هنا بِمَنْزِلَةِ التَّفْسِيرِ.

التعريف اللغوي :


البَيانُ والتَّفْسِيرُ، يُقالُ: تَرْجَمَ كَلامَهُ: إذا بَيَّنَهُ وفَسَّرَهُ، وتأْتي بِمعنى النَّقْلِ مِنْ لُغَةٍ إلى أُخْرَى، يُقالُ: تَرْجَمَ كَلامَ غَيْرِهِ، أيْ: نَقَلَهُ مِنْ لُغَةٍ إلى أُخْرَى، وعَبَّرَ عَنْهُ بِلِسانٍ آخَرَ، والتَّرْجُمانُ: هو المُفَسِّرُ، ومِنْ مِعانِي التَّرْجَمَةِ: التَّحْوِيلُ.

التعريف اللغوي المختصر :


البَيانُ والتَّفْسِيرُ، يُقالُ: تَرْجَمَ كَلامَهُ: إذا بَيَّنَهُ وفَسَّرَهُ، وتأْتي بِمعنى: النَّقْل مِنْ لُغَةٍ إلى أُخْرَى.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (تَرْجَمَة) في عِدَّةِ أَبْوابٍ، مِنْها: كِتاب الطَّهارَةِ عند الكَلامِ عن حُكْمِ مَسِّ الـمُحْدِثِ القُرْآنَ وتَفْسِيرَهُ، وفي كِتابِ الصَّلاة، باب: أَلْفاظ الأذانِ، وباب: صَلاة الجُمُعَةِ، وفي كِتاب النِّكاحِ، باب: عَقْد النِّكاحِ، وفي باب: ألْفاظ الطَّلاقِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: أَدَب القاضِي. ويُطْلَقُ في عِلْمِ التّارِيخِ، ومعناه: التَّعْريفُ بِالشَّخْصِ وحَياتِهِ.

جذر الكلمة :


رجم

المراجع :


المحكم والمحيط الأعظم : (4/245) - لسان العرب : (4/504) - تاج العروس : (12/442) - التعريفات : (ص 142) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (1/402) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/44) - الكليات : (ص 313) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/414) - القاموس المحيط : (ص 49) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (11/168) - معجم لغة الفقهاء : (ص 127) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح تَرْجَمَة الْقُرْآن

تَرْجَمَة الْقُرْآن

نقل معاني القرآن الكريم إلى لغات أخرى غير العربية . والترجمة قسمان؛ حرفية، ومعنوية . والجائز منها المعنوية أما الحرفية، فغير ممكنة أصلاً
انظر : أحكام القرآن لابن العربي، 4/88، مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني، 2/132، ترجمة القرآن الكريم لأحمد علي عبد الله، ص :90