الدِّيْنُ

الدِّيْنُ


العقيدة الثقافة والدعوة أصول الفقه
ما يعتنقه الإنسان، ويعتقده، ويعمل به من أمور الغيب، والشهادة . ورد في قوله تعالى : ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼآل عمران : 19، وفي قوله صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ". البخاري :39.
انظر : جامع الرسائل لابن تيمية، 1/218، معجم مقاليد العلوم للسيوطي، ص : 74، كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي، 1/814، مصطلحات المذاهب الفقهية لمريم محمد صالح الظفيري، ص : 55.
تعريفات أخرى :

  • قانون سماوي سائق لذوي العقول إلى الخيرات بالذات . مثل الأحكام الشرعية النازلة على سيدنا محمد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ .
  • اسم لجميع ما يُعبَدُ به الله .
  • الـمُلْكُ، والسُّلطان . كما في قوله تعالى : ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﭼيوسف :76. أي في ملكه، وسلطانه .

المعنى الاصطلاحي :


حَقٌّ لازِمٌ في الذِّمَّةِ.

الشرح المختصر :


الدَّيْنُ: عَقْدٌ مِنْ عُقودِ الالْتِزامِ التي يَتَرَتَّبُ عليها ثُبُوتُ بعض الحُقوقِ في ذِمَّةِ المُكَلِّفِ، أيْ: في عُهْدَتِهُ وكَفالَتِهِ؛ بحيث يُصْبِحُ مَسْؤُولاً عنها، ويَشْمَلُ ذلك الحُقوقَ المالِيَّةَ الحاصِلَةَ بِسَبَبِ قَرْضٍ، أو بَيْعٍ، أو إِجارَةٍ، أو إِتْلافٍ، أو جِنايَةٍ، أو غَيْرِ ذلك، كما يَشْمَلُ الحُقوقَ غَيْر المالِيَّةِ كصَلاةٍ فائِتَةٍ، وزَكاةٍ، وصِيامٍ، وغَيْرِ ذلك، والـمَقْصودُ بِالذِّمَّةِ: عُهْدَةُ الشَّخْصِ، وكَوْنُهُ قد أَصْبَحَ أهلاً للإيجابِ والقَبُولِ.

التعريف اللغوي :


الدَّيْنُ: مصدرُ دانَ، يَدِينُ، دَيْناً. وأَصْلُ الدَّيْنِ: الخُضُوعُ والذُّلُّ، ويأتي بمعنى التَّأخِير؛ يُقالُ: بِعْتُهُ بدِينَةٍ، أيْ: بِتَأخِيرٍ، ودانَ الرَّجُلُ، واسْتَدانَ، وادّانَ: إذا اقْتَرض مالاً، وسُمِّيَ الدَّيْنُ بِذلك؛ لِما فيه مِن مَذَلَّةٍ، أو لأنّه لا يكون إلّا مُؤَخَّراً إلى أَجَلٍ.

التعريف اللغوي المختصر :


الدَّيْنُ: مصدرُ دانَ، وأَصْلُهُ: الخُضُوعُ والذُّلُّ، ومِن معانِيهِ: التَّأخِيرُ؛ وسُمِّيَ الدَّيْنُ بِذلك؛ لِما فيه مِنْ مَذَلَّةٍ، أو لأنّه لا يكون إلّا مُؤَخَّراً إلى أَجَلٍ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلَح (دَيْن) في الفقهِ في عِدَّة أبوابٍ فِقهيَّة، منها: كتاب الطَّهارَة، باب: التَّيَمُّم، عند الكلام عن الاسْتِدانَةِ لشِراءِ الماءِ، وفي كتاب الجنائز، باب: ترك الصَّلاةِ على الـمَيِّتِ، وفي باب: تَكْفِين الـمَيِّتِ، وفي كتاب الزَّكاةِ، باب: زكاة الدَّيْنِ، وفي باب: زكاة الفِطْر، وفي كتاب الصَّوْم، باب: صَوْم النَّذْرِ، وفي كتاب الحجِّ، باب: نفقَة الحَجِّ، وفي كتاب البُيوع، باب: بَيْع الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ، وباب: الرَّهْن، وباب: الصُّلْح، وباب: الحَوالَة، وباب: الضَّمان، وغير ذلك.

جذر الكلمة :


دين

المراجع :


المحكم والمحيط الأعظم : (9/399) - الصحاح للجوهري : (5/2118) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/205) - العناية شرح الهداية : (6/346) - منح الجليل شرح مختصر خليل : (1/362) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (3/130) - شرح منتهى الإرادات : (1/368) - التعريفات للجرجاني : (ص 107) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 344) - معجم لغة الفقهاء : (ص 212) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (28/215) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/94) -