شرح حديث Ellerinle şöyle yapman sana yeterliydi.

Ammâr b. Yâsir -radıyallahu anh- şöyle dedi: Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- beni bir iş için göndermişti. Cünüp oldum ve su bulamadım. Bunun üzerine hayvanın toprakta yuvarlandığı gibi ben de toprakta yuvarlandım. Daha sonra Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına gelip bu yaptığımı anlattım. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Ellerinle şöyle yapman sana yeterliydi.» dedi ve iki elini bir defa toprağa vurdu. Ardından sol elini sağ eline sürdü. Sonra da ellerinin üstünü ve yüzünü mesh etti.

شرح الحديث :

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Ammâr b. Yâsir -radıyallahu anhumâ-'yı bazı ihtiyaçları için sefere gönderdi. Ammâr cünüp oldu ve yıkanmak için su bulamadı. Cünüplük için teyemmüm hükmünü bilmiyordu. Sadece teyemmümün abdestsizlik durumu için olanını biliyordu. Abdestsizlikte bazı azalara elini toprağa vurup, bazı azalara sürüleceği gibi, cünüplükten temizlenmek için teyemmüm alırken de toprağı bütün bedenine sürülmesi gerektiğini zannederek içtihat etti. Burada yuvarlanmayı suya kıyas etti. Sonra toprakta bütün bedenine ulaşana kadar yuvarlandı ve namaz kıldı. Bu onun içtihadıydı. Doğru yapıp yapmadığını görmek için Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e yaptığını anlattığında, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-: Bedeninin tamamını toprak bulaştırana kadar, ellerini toprağa bir kez vurup, sonra da sol elini sağ eline sürmen ve ellerinin üstüne ve yüzüne sürmen yeterliydi dedi. Aynı abdest için aldığın teyemmümde olduğu gibi.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الجبار

المقيت

المهيمن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الجبار

المقيت

المهيمن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية