البحث

عبارات مقترحة:

الآخر

(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...

الغفور

كلمة (غفور) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعول) نحو: شَكور، رؤوف،...

المقيت

كلمة (المُقيت) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أقاتَ) ومضارعه...

الوجادة

تعرف هذه البطاقة بمصطلح (الوجادة) لغة واصطلاحاً، وهي تعني الإيجاد والعثور على شيء، واصطلاحاً أن يجد الراوي كتاباً بخط مشهور، وليس شرطاً أن يكون الكتاب لأحد شيوخ التلميذ أو حتى سمعه منه.

التعريف

التعريف لغة

الوِجادة مصدر وجد وتعني لقي، وعثر على، وظفر بشيء. انظر: "لسان العرب" لابن منظور، (مادة وجد).

التعريف اصطلاحًا

الوقوف على كتاب بخط محدث مشهور يعرف خطه ويصححه، وإن لم يلقه أو يسمع منه، أو لقيه ولم يسمع منه كتابه هذا. "الإلماع" للقاضي عياض (ص116). وكما جاء في تعريفها اللغوي هي مصدر (وجد، يجد)، حيث روى المعافى بن زكريا النهرواني أن المولّدين اللغويين فرّعوا قولهم (وِجادَة) فيما أُخذَ من العلم من صحيفة من غير سماع ولا إجازة ولا مناولة. "مقدمة ابن الصلاح" (ص288).

العلاقة بين التعريفين اللغوي والاصطلاحي

العلاقة بين المعنيين اللغوي والاصطلاحي بيّنة، حيث يسمى الشيء وتسمى الطريقة التي يعثر بها التلميذ على الكتاب (وِجادة).

الألفاظ التي يستعملها من روى به

عندما يجد المرء حديثًا أو كتابًا بخط شخص بإسناده، فله أن يروي على سبيل الحكاية فيقول: «وجدتُ بخط فلان: حدثنا فلان. .» وله أن يقول: «قال فلان» إذا لم يكن فيه تدليس يوهم اللقيا، ولا يجوز أن يُقال «سمعتُ» و«حدثنا». "منهج النقد في علوم الحديث" لنور الدين عتر (ص220-221).

مسائل وتنبيهات

لا يجوز الشك بقيمة الوجادة كصورة من صور التحمل؛ فمجمل ما نُقل اليوم من كتب الحديث الصحيحة ضربٌ من الوِجادة؛ لأن التلقين والسماع أصبَحَا نادرَين في الأعصار المتأخرة، وأصبح الرُّجُوع إلى كتب الحديث سهلًا ويسيرًا، وقد قال ابن الصلاح: «هو الذي لا يَتَّجِه غيره في الأعصار المتأخرة، فإنه لو توقف العمل فيها على الرواية لانسدَّ بابُ العمل بالمنقول؛ لتعذر شرط الرواية فيها». "علوم الحديث ومصطلحه" لصبحي الصالح (ص102-103).

نماذج وأمثلة

قول محمد بن المثنى: «نسختُ هذا الحديث من كتاب غُنْدَر عن شعبة عن عطاء عن أبي البختري عن عبيدة عن ابن الزبير عن النبي ولم أسمعه منه». "تحرير علوم الحديث" لعبد الله بن يوسف الجديع (1 /153-154).