السَّلَمُ

السَّلَمُ


الفقه أصول الفقه
بيع موصوف في الذمة منضبط بأوصاف، ومقادير لأجل، بعوض يعطى عاجلاً . ومن أمثلته بيع مزارعٍ لتاجرٍ قمحاً منضبط الأوصاف، والمقادير لأجل، مقابل مبلغ مالي يسلم للمزارع في مجلس العقد . وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ، وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ : "مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ، فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ." ومنه حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ : "فَليُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ." البخاري :2240.
انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 6/168، الكافي لابن عبد البر، 1/337، الأم للشافعي، 7/108.

المعنى الاصطلاحي :


تَرْكُ جِهادِ الكُفّارِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً.

الشرح المختصر :


السِّلْمُ: هو تَرْكُ الجِهادِ مع الكافِرِين بِشُروطِهِ، وهو بمعنى المُصالَحَةِ؛ بحيث يكون عَقْداً بين المُسْلِمِين وغَيْرِهِم من الكُفّارِ، ويَتَنَوَّعُ إلى أنْواعٍ: 1- ما كان مُؤَبَّداً، وهو عَقْدُ الذِّمَّةِ، والمَقصودُ به: إقْرارُ بعضِ الكُفّارِ على كُفْرِهِم في دِيارِ الإسلامِ بِشَرْطِ بَذْل الجِزْيَةِ، والتِزامِ أَحْكامِ الإسلامِ الدُّنْيَوِيَّةِ. 2- ما كان مُؤَقَّتًا، ويأتي في صُورَتَيْنِ: الأولى: عَقْدُ الهُدْنَةِ. الثّانية: عَقْدُ الأمانِ.

التعريف اللغوي :


السِّلْمُ: الصُّلْحُ والسَّلامُ، وهو خِلافُ الحَرْبِ والقِتالِ. والتَّسالُمُ: التَّصالُحُ، والـمُسالَمَةُ: الـمُصالَحَةُ، والسِّلْمُ أيضاً: الـمُسالِـمُ، وهو: الـمُوافِقُ غَيْر الـمُحارِبِ. ويأْتي بِـمعنى الأَمْنِ والأَمانِ. ومِن مَعانِيهِ: الإِسْلامُ، وهو: الْتِزامُ ما جاءَ في الشَّريعَةِ.

التعريف اللغوي المختصر :


السِّلْمُ: الصُّلْحُ والسَّلامُ، وهو خِلافُ الحَرْبِ والقِتالِ. والسِّلْمُ أيضاً: الـمُسالِـمُ، وهو: الـمُوافِقُ غَيْر الـمُحارِبِ.

جذر الكلمة :


سلم

المراجع :


الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : (ص 217) - معجم مقاييس اللغة : (3/90) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/514) - المفردات في غريب القرآن : (ص 239) - مشارق الأنوار : (2/217) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/286) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 30) - معجم لغة الفقهاء : (ص 247) - القاموس الفقهي : (ص 182) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (25/191) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (25/230) -