ترجمة العَلَم

اسمه ونسبه

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد المعروف بأبي زرعة الرازي، مولى عياش بن بن مطرف القرشي. " الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/328)، و"تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (12/33).

شهرته

عُرف بأبي زرعة الرازي.

مولده

وُلد سنة 200هـ في الري من بلاد فارس. انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (12/33).

وفاته

توفي سنة 264هـ. " سير أعلام النبلاء" للذهبي (13/77).

شيوخه

أحمد بن حنبل وإبراهيم بن إسحق الحجربي من البغداديين. والبخاري، وخلاد بن يحيى، وأبا نعيم، وقبيصة بن عقبة، ومسلم بن إبراهيم، وأبا الوليد الطيالسي، وأبا سلمة التبوذكي، والقعنبي، وأبا عمر الحوضي، وإبراهيم بن موسى الفراء، ويحيى بن بكير المصري، وغيرهم كثير. " تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (12/33).

تلاميذه

أبو حفص الفلاس ، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وحرملة بن يحيى، ومحمد بن حميد الرازي ، ويونس بن عبد الأعلى ، وابن وارة ، وأبو حاتم ، ومسلم بن الحجاج ، وخلق من أقرانه. وعبد الله بن أحمد ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو عوانة الإسفراييني ، وأبو بكر بن زياد ، وأحمد بن محمد بن أبي حمزة الذهبي ، ومحمد بن حمدون النيسابوري ، وعدي بن عبد الله والد الحافظ أبي أحمد ، وموسى بن العباس الجويني ، ومحمد بن الحسين القطان ، والحسن بن محمد الداركي ، وخلق كثير. " سير أعلام النبلاء" للذهبي (13/ص66-67).

منهجه

عُدّ الإمام أبو زرعة الرازي من المعتدلين في نقدهم للرجال. " الموقظة في علم مصطلح الحديث" للذهبي (ص83). وقد كان وسطاً في تجريحه وتعديله بما لم يكن عليه صديقه العالِم الناقد أبو حاتم الرازي الذي تشدد في نقده. قال الذهبي: " يعجبني كثيرًا كلام أبي زرعة في الجرح والتعديل، يبين عليه الورع والمخبرة، بخلاف رفيقه أبي حاتم، فإنه جراح ". "سير أعلام النبلاء" (13 /81). وكان من أكثر الرواة علماً بحديث مالك. "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/330).

أقوال أهل العلم

«ما رأى أبو زرعة بعينه أحداً مثل نفسه». الْخَطِيب البَغْدَادي عبد الواحد بن غياث المصري

«ما ولد في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة». عمرو بن سهل بن صرخاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/330).

«لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله عزوجل لهم مثل أبي زرعة، وما كان الله عزوجل ليترك الأرض إلا وفيها مثل أبي زرعة يعلم الناس ما جهلوه». محمد بن يحيى النيسابوري "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (1/330).

«كان إماماً ربانياً، متقناً، حافظاً، مكثراً صادقاً». "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (12/33).