البحث

عبارات مقترحة:

اللطيف

كلمة (اللطيف) في اللغة صفة مشبهة مشتقة من اللُّطف، وهو الرفق،...

البصير

(البصير): اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على إثباتِ صفة...

القادر

كلمة (القادر) في اللغة اسم فاعل من القدرة، أو من التقدير، واسم...

التهليل

الأهداف

أن يعرف معنى التهليل. أن يدرك فضل التهليل. أن يذكر بعضا من فوائد التهليل.

لماذا الحديث عنه

لأن التهليل شعيرة من شعائر الإسلام. لأنه عبادة جليلة ومنزلة رفيعة. لأنه شهادة الحق التى من أجلها خلقت السماوات والأرض ونصبت الموازين. للأجر العظيم المترتب عليه.

المادة الأساسية

المادة الأساسية : (التهليل): أن يرفع المسلم صوته ب (لا إله إلا الله).
قال الله تعالى : ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]وقال تعالى : ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ ﴾ [محمد: 19]. وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه أنّه قال : قال رسول : (أحبّ الكلام إلى الله أربع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر. لا يضرّك بأيّهنّ بدأت ولا تسمّينّ غلامك يسارا، ولا رباحا، ولا نجيحا، ولا أفلح. فإنّك تقول : أثمّ هو؟ فلا يكون. فيقول : لا إنّما هنّ أربع فلا تزيدنّ عليّ). [مسلم 2137](معنى لا إله إلا الله): أي لا معبود بحق إلا الله ، إليه تصرف العبادة ، وعبادة ما سواه باطلة ، والعبادة هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى الله عليه وسلّم في (التهليل): عن زينب بنت جحش رضي الله عنها أنّها قالت : استيقظ النّبيّ من النّوم محمرّا وجهه، وهو يقول : (لا إله إلّا الله، ويل للعرب من شرّ قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه) [أحمد 9073] وعقد سفيان تسعين أو مائة - قيل : أنهلك وفينا الصّالحون؟ قال : (نعم إذا كثر الخبث). [البخاري 7059](فضل التهليل) : قال : (الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة. فأفضلها قول لا إله إلا الله. ..الحديث) [رواه مسلم ]. قال (لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلّا اللهُ. . من كان آخرُ كلامِه لا إلهَ إلّا اللهُ دخل الجنَّةَ يومًا من الدَّهرِ، أصابه قبل ذلك ما أصابه) [ الترمذي 976] ، وفي رواية (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) [رواه مسلم.
] قال : (من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قديرٌ في يوم مائة مرة، كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك) [ الترمذي 3468]قال : (من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل) [رواه مسلم. ] (من فوائد التهليل): فيه مغضبة للشّيطان ومرضاة للرّحمن. فيه تحصيل للثّواب وأمن من العذاب. التّهليل يفتح الأعين العمي والآذان الصّمّ والقلوب الغلف. فيه تأسّ بأخلاق الرّسول . فيه تكفير للسّيّئات.

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نستشعر هذه الشعيرة العظيمة. أن نستشعر الأجر العظيم المترتب على هذه الشعيرة العظيمة. أن نستشعر أنه مرضاة للرحمن. أن نستشعر أنه أفضل الذكر.

مصطلحات ذات علاقة

التَّهْلِيلُ

قَوْل الشخص " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ". ومن شواهده حديثه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : " مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذَلِكَ، حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ، وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ." مسلم :2691.


انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 2/351، الذخيرة للقرافي، 3/256، قواعد الفقه للبركتي، ص : 553.

أقوال أهل العلم

أقلل الكلام إلا من تسع : تكبير، وتهليل، وتسبيح، وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك من الـشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر وقراءتك القرآن الربيع بن خيثم

الآيات


﴿ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ
سورة الأنبياء

﴿ﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙ
سورة محمد

الأحاديث النبوية

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [متفق عليه.]
عن سَمُرة بن جُنْدَب رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «أحب الكلام إلى الله أربع لا يَضُرُّك بِأَيِّهِنَّ بدأت: سُبْحَانَ الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله قال: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [متفق عليه.]
(من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قديرٌ كان كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل وفي رواية أخرى من قال ذلك مرة أو عشر مرات كان له ذلك بعدل رقبة أو عشر رقاب)
البخاري /6404
رأيت رسول الله في سوق ذي المجاز وعليه حلةٌ حمراء وهو يقول : (يا أيها الناس قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا)
ابن حبان 6562
*تنبيه: بذرة مفردة