الأهداف

أن يعرف معنى الطاعة أن يعرف على أحوال الناس في الطاعة أن يعرف فوائد الطاعة.

لماذا الحديث عنه

لأنها دليل الاستقامة ، وبرهان الإيمان. لأنها سبيل للنجاة من النيران ، والفوز بالجنان. لأنها سبب في زيادة النعم، ودفع النقم.

المادة الأساسية

المادة الأساسية : (الطاعة): فعل المأمورات ولو ندبا، وترك المنهيّات ولو كراهة، وقيل : هي الامتثال ظاهرا، والرّضا باطنا لحكم الله ورسوله وما يقوله من دعا إلى ذلك.
قال الله تعالى : ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ [البقرة: 285]وقال تعالى : ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ ﴾ [آل عمران 32]وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله ﷺ قال : (كلّ أمّتي يدخلون الجنّة إلّا من أبى». قالوا : يا رسول الله؛ ومن يأبى؟ قال : (من أطاعني دخل الجنّة، ومن عصاني فقد أبى). [رواه البخاري ](أحوال الناس في الطاعة): منهم من يستجيب إلى فعل الطّاعة، ويكفّ عن ارتكاب المعاصي.
وهذا أكمل أحوال أهل الدّين، وأفضل صفات المتّقين، فهذا يستحقّ جزاء العاملين وثواب المطيعين ومنهم من يمتنع عن فعل الطّاعات، ويقدم على ارتكاب المعاصي، وهي أخبث أحوال المكلّفين، وشرّ صفات المتعبّدين، فهذا يستحقّ عذاب اللّاهي عن فعل ما أمر به من طاعته، وعذاب المجترئ على ما أقدم عليه من معاصيه. ومنهم من يستجيب إلى فعل الطّاعات، ويقدم على ارتكاب المعاصي، فهذا يستحقّ عذاب المجترئ لأنّه تورّط بغلبة الشّهوة على الإقدام على المعصية، وإن سلم من التّقصير في فعل الطّاعة. (من فوائد الطاعة): الفوز بالجنّة، والنّجاة من النّار. علامة على صلاح العبد واستقامته. تورث هداية في القلب. تثمر محبّة الله ورضاه. بها تدفع النّقم، وتجلب النّعم. حصن حصين من أخطار المعاصي والذّنوب. علامة على حسن الخاتمة. صمام أمن للبيوت وعمارة لها. دليل اليقين وعلامة التّصديق بالدّين. اتّباع للرّسول الكريم ﷺ

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نستشعر أن الطاعة دليل الإيمان، وبرهان الاتباع. أن نستشعر أنها سبب في دخول الجنة، والنجاة من النار. أن نستشعر أن الطاعة سبب في الحياة السعيدة الهانئة.