الأهداف

أن يعرف معنى العفة أن يعرف أنواع العفة أن يعرف الأسباب المعينة على العفة. أن يعدد بعضا من فوائد العفة

لماذا الحديث عنه

لأنها صفة جليلة، ومنقبة حميدة. لحاجة المسلمين لها؛ إذ هي صمام أمان للمجتمع من الشرور والأخطار. لأن فيها طهارة للأمة، ونقاء لها.

المادة الأساسية

المادة الأساسية : (العفة): حصول حالة للنّفس تمتنع بها عن غلبة الشّهوة، والمتعفّف هو المتعاطي لذلك بضرب من الممارسة والقهر.
قال الله تعالى : ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ ، وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ﴾[النور 30: 31]وقال تعالى : ﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ [النور: 33]وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النّبيّ ﷺ أنّه كان يقول : (اللهمّ إنّي أسألك الهدى والتّقى والعفاف والغنى). [مسلم 2721](أنواع العفّة): العفة عن المحارم : وهي نوعان : أ /ضبط الفرج عن الحرام : وذلك لأنّ عدمه مع وعيد الشّرع وزاجر العقل معرّة فاضحة، وهتكة واضحة. ب /كفّ اللّسان عن الأعراض : وذلك لأنّ عدمه ملاذّ السّفهاء وانتقام أهل الغوغاء، وهو مستسهل الكفّ، وإذا لم يقهر نفسه عنه برادع كافّ، وزاجر صادّ، تلبّط بمعّارّه، وتخبّطبمضارّه. العفة عن المأثم : وهي نوعان : أ /الكفّ عن المجاهرة بالظّلم، لأنه عتوّ مهلك وطغيان متلف، ويؤول إن استمّر إلى فتنة تحيط في الغالب بصاحبها فلا تنكشف إلّا وهو مصروع.
ب /زجر النّفس عن الإسرار بالخيانة، لأن ذلك ضَعَة، وصاحبها بذلّ الخيانة مهين، ولقلّة الثّقة به مستكين، وقد قيل : من يخن يهن، هذا ولا يجعل ما يتظاهر به من الأمانة زورا، ولا ما يبديه من العفّة غرورا، فينتهك الزّور وينكشف الغرور، فيكون مع هتكه للتّدليس أقبح، ولمعرّة الرّياء أفضح (شروط العفة): ألا يكون تعفّفه عن الشّيء انتظارا لأكثر منه أو لأنّه لا يوافقه، أو لجمود شهوته، أو لاستشعار خوف من عاقبته، أو لأنّه ممنوع من تناوله، أو لأنّه غير عارف به لقصوره فإنّ ذلك كلّه ليس بعفّة.
(الوسائل المعينة على العفّة): أن يتقي الله في سره وعلانيته : قال الله تعالى :  ﴿وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ﴾ [الأنعام : 3] ويقول تعالى : ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ  ﴾ [غافر: 19] أن يدعو الله بأن يصرف عنه السوء والفحشاء : قال سبحانه وتعالى عن نبيه يوسف عليه السلام  ﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [يوسف : 33 : 34]، تنشئة الأبناء على التربية الإسلامية :  التربية الإسلامية من أهم الوسائل المعينة على العفة، والتي ينبغي فيها مراعاة غرس الفضيلة والعفة في الأبناء، والتربية على الالتزام بالأحكام الشرعية منذ نعومة أظفارهم.
الزواج : فالزواج المبكر من أقوى الوسائل المعينة للعفاف، قال ﷺ : (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء).
[البخاري 5065] سد الذرائع التي تؤدي إلى الفساد : عدم الخلوة بالمرأة الأجنبية : قال ﷺ :  (الحمو الموت) [البخاري 5232]، عدم التبرج : قال تعالى :  ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾  [الأحزاب : 33] الاستئذان عند الدخول : وقد جعل الاستئذان من أجل البصر كما قال ﷺ، وقال سبحانه :  ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا  ﴾ [النور: 27]غض البصر : قال تعالى :  ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ  ﴾ [النور: 30]التفريق في المضاجع : لابد من التفريق في المضاجع بين الأولاد، كما أمر بذلك النبي ﷺ :  (مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع) [أبو داوود 495] إقامة الحدود : فإقامة الحدود تردع لمن تسول له نفسه أن يقوم بأمر حذر منه الشارع. (من فوائد العفة): من ثمرات الأديان ونتاج الإيمان. حفظ الجوارح عمّا حرّم الله، وقيامها بما خلقت له. حفظ الأعراض في الدّنيا، ولذّة النّعيم في الآخرة. هي ركن من أركان المروءة الّتي ينال بها الحمد والشّرف. نظافة المجتمع من المفاسد والماثم. إشاعتها في المجتمع تجعله مجتمعا صالحا. دليل كمال النّفس وعزّها. صاحبها مستريح النّفس مطمئنّ البال. دليل وفرة العقل، ونزاهة النّفس.

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نستشعر أن العفة سبيل حفظ الأعراض وحمايتها. أن نستشعر أن انتشارها في المجتمع دليل صلاحه وطهارته. أن نستشعر أن العفة سبب للنجاة من الابتلاءات والمضائق.