التعريف اللغوي :

---

الرُّجوعُ: الاِنْصِرافُ، يُقال: رَجَعَ، يَرْجِعُ، رَجْعاً ورُجُوعاً: إذا انْصَرَفَ، ورَجَعَ عن رَأْيِهِ، أي: انْصَرَفَ عنه. والرُّجُوعُ: ضِدُّ الذَّهابِ. ويأْتي بِمعنى العَوْدَةِ، يُقال: رَجَعَ إلى مَكانِهِ، أي: عادَ إِلَيْهِ، ومِن هنا قِيل: رَجَعَ في هِبَتِهِ: إذا أَعادَهَا إلى مِلْكِهِ. ويُطْلَق أيضاً على الرَّدِّ والتَّرْكِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصْطلَح (رُجُوع) في الفقهِ بمعنى " إِبْطال التَّصَرُّفِ الأَوَّلِ وتَرْك إِمْضائِهِ " في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب البَيْعِ، باب: خِيار البَيْعِ، وباب: الوَصِيَّة، وباب: الإِقالَة، وباب: الوَكالَة، وغَيْر ذلك مِن أَبْوابِ الـمُعامَلاتِ. ويُطْلَق في كتاب القَضاءِ، باب: الشَّهادَةِ، وباب: الإِقْرار، وباب: الدَّعاوَى، وَيُرادُ به: نْفْيُ الشَّخْصِ ما أَثْبَتَهُ أَوَّلاً. وَيُطْلَق بِمعنى" العَوْدَة إلى الحالَةِ الأولى " في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الحَجِّ، باب: الإِحْرام من الـمِيقاتِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: العِدَّة، وفي كتاب الغَصْبِ، بابك رَدّ المال الـمَغْصوبِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: رُجوع القاضي والـمُفْتي في الحُكْمِ والفَتْوَى، وغَيْرها مِن الأبوابِ.

جذر الكلمة :

---

رجع

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : (2/490) - مختار الصحاح : (ص 267) - لسان العرب : (8/114) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/220) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (5/504) - حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح : (3/260) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (4/607) - إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين : (4/308) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/127) - البهجة في شرح التحفة : (1/174) - إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين : (4/308) - حاشية قليوبي وعميرة على شرح المحلي على المنهاج : (4/506) -

---