البحث

عبارات مقترحة:

السبوح

كلمة (سُبُّوح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فُعُّول) من التسبيح،...

الرحمن

هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

البشارة

الأهداف

أن يعرف معنى البشارة. أن يعرف ماذا يفعل من جاءته البشارة. أن يعدد بعضاً من فوائد البشارة.

لماذا الحديث عنه

ل لأنها دليل خير ومحبة بين المسلمين. 2 لاهتمام الشريعة بها، فققد أمر النبي بها. 3 /لفرح الناس بيها وسعادتهم بمن يبشرهم.

المادة الأساسية

المادة الأساسية : (البشارة): كلّ خبر صدق تتغيّر به بشرة الوجه، ويستعمل في الخير والشّرّ، وفي الخير أغلب.
قال الله تعالى : ﴿فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾. [آل عمران 39].
وقال تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا ﴾ إلى قوله : ﴿وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ ﴾. [فصلت: 30]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتى جبريل النّبيّ : فقال : (يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب.
فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السّلام من ربّها عزّ وجلّ ومنّي، وبشّرها ببيت في الجنّة من قصب لا صخب فيه ولا نصب). [متفق عليه ].
(المثل التطبيقي من حياة النبي في (البشارة): عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله : (أنا أوّل النّاس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشّرهم إذا أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربّي ولا فخر). [الترمذي 3610]. عن أبي موسى الأشعريّ رضي الله عنه أنّ النّبيّ بعثه ومعاذا إلى اليمن. فقال : (يسّرا ولا تعسّرا، وبشّرا ولا تنفّرا. وتطاوعا ولا تختلفا). [مسلم 1735]. (ماذا يفعل من جاءته بشرى؟): يسجد شكرا لله. أن يهدي المبشِّر هدية. أن يتسابق الناس لتبشير بعضهم بعضا بما يحبون. (من فوائد البشارة): حصول الفرج بعد الشّدّة. انشراح الصّدر وسعادة القلب. دليل كمال الإيمان وحسن الإسلام. سبب لاستقرار النّفس وراحة البال. دليل حسن الخاتمة. حبّ المبشّر لمن يبشّره واستئناسه به. البشارة تجلب الطّمأنينة وسكون النّفس وترفع الرّوح المعنويّة. تعود البشارة بالنّفع العاجل للمبشّر كما في حديث كعب بن مالك.

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نستشعر أنها تدخل السرور على إخواننا المسلمين، فنحرص عليها. أن نستشعر أنها تزيل الهم والغم وتشرح الصدر؛ فنحرص عليها. أن نحب لإخواننا ما نحبه لأنفسنا.

مصطلحات ذات علاقة

البِشَارَةُ

كلُّ خبرِ صدقٍ، وخير تتغير به بَشْرَةُ الوجه نحو الأحسن، والأجمل، ومنه قوله تعالى : ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯالإسراء : 9، وقوله صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "يَسِّرُوا، ولا تُعَسِّرُوا، وبَشِّرُوا، ولا تُنَفِّرُوا ". البخاري :69.


انظر : التعريفات للجرجاني، ص : 45، الموسوعة الفقهية لوزارة الأوقاف الكويتية، 14/96.

تعريفات أخرى

  • أول ما يصل إلى المرء من الخبر السار .

الآيات


﴿ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ
سورة آل عمران

﴿ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ
سورة آل عمران

﴿ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ
سورة البقرة

﴿ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ
سورة يونس

﴿ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ
سورة فصلت

الأحاديث النبوية

عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [متفق عليه.]
(ما حسدت امرأة ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله إلا بعد ما ماتت وذلك أن رسول الله بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.)
البخاري 3818
(أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر)
الترمذي 3610
*تنبيه: بذرة مفردة