البحث

عبارات مقترحة:

الشاكر

كلمة (شاكر) في اللغة اسم فاعل من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

الحافظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...

الحكيم

اسمُ (الحكيم) اسمٌ جليل من أسماء الله الحسنى، وكلمةُ (الحكيم) في...

التذكير

الأهداف

أن يعرف معنى التذكير. أن يتعرف على مثال تطبيقي من حياة النبي في التذكير. أن يعدد بعضاَ من فوائد التذكير.

لماذا الحديث عنه

ل لأنه ينبه الناس من غفلتهم. 2 لأنه النصيحة للمسلمين. لأنه سبيل لحياة القلب وبعده عن الغفلة وطول الأمل.

المادة الأساسية

المادة الأساسية : (التذكير): أن تجعل غيرك يستحضر ما تذكّره به بغرض الاتّعاظ والخروج من ميدان الغفلة والنّسيان إلى مجال المشاهدة والحضور. أو هو : أن تجعل المخاطب على ذكر ممّا تظنّ أنّه غافل عنه إمّا حقيقة وإمّا على سبيل التّغافل فيخرج بذلك من دائرة الغفلة والنّسيان إلى مجال الذّكرى الّتى تنفع المؤمنين.
قال الله تعالى : ﴿إِنَّما يُؤْمِنُ بِآياتِنَا الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِها خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [السجدة: 15]. وقال تعالى : ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الذاريات: 55]. عن أبي ذرّرضي الله عنه قال : (لقد تركنا محمّد وما يحرّك طائر جناحيه في السّماء إلّا أذكرنا منه علما.
) [أحمد 21361] (مثل تطبيقي من حياة النبي في (التذكير): عن عليّ أو عن الزّبيررضي الله عنهم قال : (كان رسول الله يخطبنا فيذكّرنا بأيّام الله حتّى يعرف ذلك في وجهه وكأنّه نذير قوم يصبّحهم الأمر غدوة وكان إذا كان حديث عهد بجبريل لم يبتسم ضاحكا حتّى يرتفع.) [أحمد
3/23] (من فوائد التذكير): في التّذكير تنفيذ لأمر الله عزّ وجلّ.يصل المسلم بربّه. ينبّهه إلى غفلاته ويبعده عن زلّاته. يدخل تحت باب التّعاون على البرّ والتّقوى. التّذكير ينتفع به المؤمن، بل هو دليل على كمال هذا الإيمان. التّذكير حقّ واجب على كلّ مسلم تجاه إخوانه المسلمين بقدر استطاعته ومؤهّلاته. فيه صلاح المجتمع وسعادة الدّارين.

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نستشعر أنه امتثال لأمر الله جل وعلا. أن نستشعر أنه من النصيحة للمسلمين. أن نستشعر دخوله في باب البر والتقوى. أن نستشعر أنه من أهم القربات وأفضل الطاعات.

مصطلحات ذات علاقة

التَّذْكِيْرُ

حث القوة العقلية لدى الإنسان على استرجاع ما فات بالنسيان، واستعادة الصور، والمعاني الذهنية الماضية . ومن ذلك قوله تعالى : ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳيونس : 71


انظر : التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي، ص : 94، المعجم الفلسفي لمجمع اللغة العربية، ص : 42.

تعريفات أخرى

  • الوعظ . وهو الدعوة بذكر العِبرةِ؛ للانقياد للإله الحق بما يخوف منه سبحانه .
  • ألَّا يلحقَ الفعلَ، وما أشبهه علامةُ التأنيث .

الآيات


﴿ﭭﭮﭯﭰﭱﭲ
سورة الذاريات

﴿ﯧﯨﯩﯪﯫ
سورة الأعلى

﴿ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
سورة السجدة

الأحاديث النبوية

عن شقيق بن سلمة رحمه الله قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه يُذَكِّرُنا في كل خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، لَوَدِدْتُ أنك ذَكَّرْتَنا كل يوم، فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أُمِلَّكُم، وإني أَتَخَوَّلُكُم بالمَوْعِظَةِ، كما كان رسول الله يَتَخَوَّلُنَا بها مَخَافَةَ السَّآمَةِ علينا.
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [متفق عليه.]
(إنا لقعودٌ عند رسول الله في الصفة، وهو يقص علينا، ويذكرنا، إذ جاءه رجلٌ فساره، فقال: (اذهبوا فاقتلوه) قال : فلما ولى الرجل؛ دعاه رسول ، قال : (أيشهد أن لا إله إلا الله؟) قال الرجل : نعم يا رسول الله. فقال : (اذهبوا فخلوا سبيله، فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، فإذا فعلوا ذلك حرمت علي دماؤهم، وأموالهم، إلا بحقها.)
ابن ماجة /2939
*تنبيه: بذرة مفردة