عَقْدٌ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
ارْتِباطُ الإِيجابِ الصّادِرِ مِنْ أَحَدِ الشَّخْصَيْنِ بِقَبُولِ الآخَرِ -أو ما يقوم مقامَهُما بِمِثْلِهِ- على وَجْهٍ يَتَرَتَّبُ عليه حُكْمٌ شَرْعِيٌ.
الشرح المختصر :
العَقْدُ: ارْتِباطٌ بين قَوْلَيْنِ أَحَدُهُما هو: الإِيجابُ، والثّاني هو: القَبُولُ، على وَجْهٍ، أيْ: صِفَةٍ يَتَرَتَّبُ عليها حُكْمٌ شَرْعِيٌّ. وبمعنى آخر: هو رَبْطُ أَجْزاءِ التَّصَرُّفِ كالبَيْعِ مثَلاً بِالإيجابِ والقَبُول. مثاله: لو قالَ: بِعْتُ، فقال الطَّرَفُ الآخَرُ: اشْتَرَيْتُ، وُجِدَ مَعْنًى شَرْعِيٍّ وهو البَيْعُ، ويَتَرَتَّبُ عليه حُكْمٌ شَرْعِيٌّ وهو انْتِقالُ مِلْكِ السِّلْعَةِ مِن البائِعِ إلى المُشْتَرِي، وانتِقال الثَّمَن من المُشتَرِي إلى البائِعِ. فالعَقْدُ إذاً يَسْتَوْجِبُ وُجُودَ طَرَفَيْنِ لِكُلِّ واحِدٍ منهما إِرادَةٌ تَتَّفِقُ مع إِرادَةِ الطَّرَفِ الآخَرِ.
التعريف اللغوي :
العَقْدُ: الرَّبْطُ والشَّدُّ، يُقَال: عَقَدَ الحَبْلَ، يَعْقِدُهُ، عَقْداً، أيْ: شَدَّهُ، وضِدُّه: الحَلِّ. وأَصْلُ العَقْدِ: ارْتِباطٌ طَرَفِيْنِ أَحَدُهُما بِالآخَرِ. ويُطْلَق على الجَمْعِ بين أَطْرافِ الشَّيْءِ، يُقَال: عَقَدَ الْحَبْل: إذا جَمَعَ أَحَدَ طَرَفَيْهِ على الآخَرِ ورَبَطَ بَيْنَهُما. ومِنْ مَعانِيه أيضاً: اللُّزُومُ، والإِحْكامُ، والإِبْرامُ، والتَّوْثِيقُ، والضَّمانِ والعَهْدِ، والتَّأْكِيدِ. والجَمْعُ: عُقُودٌ.
التعريف اللغوي المختصر :
العَقْدُ: الرَّبْطُ والشَّدُّ، يُقَال: عَقَدَ الحَبْلَ، يَعْقِدُهُ، عَقْداً، أيْ: شَدَّهُ، وضِدُّه: الحَلِّ. وأَصْلُه: ارْتِباطٌ طَرَفِيْنِ أَحَدُهُما بِالآخَرِ. ومِنْ مَعانِيه أيضاً: اللُّزُومُ، والتَّوْثِيقُ، والعَهْدِ، والتَّأْكِيدِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (عَقْد) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب النِّكاحِ، باب: عقد النِّكاح، وفي كتاب الشَّرِكَةِ، وكتاب الوَقْفِ، وكتاب الوَكالَةِ، وكتاب الوصِيَّة، وكتاب الجِهادِ، وغَيْر ذلك مِن الأَبْوابِ. وقد أُفْرِدَ هذا المُصْطَلَح بِالدِّراسَةِ في النَّظَرِياتِ الفِقْهِيَّةِ. ويُطلَق في علم العقيدة، عند تعريف العقيدة، ويُراد به: عقد القلب.
جذر الكلمة :
عقد
المراجع :
تهذيب اللغة : (1/134) - مقاييس اللغة : (4/86) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/166) - مختار الصحاح : (ص 214) - لسان العرب : (3/296) - تاج العروس : (8/394) - التعريفات للجرجاني : (ص 153) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/199) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/518) - معجم لغة الفقهاء : (ص 317) - نظرية العقد الموقوف في الفقه الإسلامي : (ص 15) - معجم الـمصطلحات الـمالية والاقتصادية في لغة الفقهاء : (ص 247) -