البحث

عبارات مقترحة:

النصير

كلمة (النصير) في اللغة (فعيل) بمعنى (فاعل) أي الناصر، ومعناه العون...

القهار

كلمة (القهّار) في اللغة صيغة مبالغة من القهر، ومعناه الإجبار،...

الخبير

كلمةُ (الخبير) في اللغةِ صفة مشبَّهة، مشتقة من الفعل (خبَرَ)،...

شرح حديث تعاهدوا هَذَا القُرْآنَ

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي قال: «تعاهدوا هَذَا القُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أشَدُّ تَفَلُّتاً مِنَ الإبلِ فِي عُقُلِهَا». .


شرح حديث مثَلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ:...

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي قال: «مثَلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحها طيب وطعمها طيب، ومَثَل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمَثَلِ التمرة: لا ريح لها وطعمها حُلْوٌ، وَمَثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانَة: ريحها طيب وطعمها مُرٌّ، وَمَثَل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحَنْظَلَةِ: ليس لها ريح وطعمها مُرٌّ».


شرح حديث يُؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهلِه الذين كانوا يعملون...

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «يُؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهلِه الذين كانوا يعملون به في الدنيا، تَقْدُمُه سورةُ البقرة وآلِ عمران، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما».


شرح حديث إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ...

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ : «إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ».


شرح حديث إن اللهَ يَرفعُ بهذا الكِتابِ أقْواماً ويَضَعُ به...

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن النبي قال: «إن اللهَ يَرفعُ بهذا الكِتابِ أقْواماً ويَضَعُ به آخَرِينَ».


شرح حديث ما تَرَكَ إلَّا ما بيْن الدَّفَّتَيْن

عن عبد العزيز بن رُفَيع، قال: دخلتُ أنا وشَدَّاد بن مَعْقِل، على ابن عباس رضي الله عنهما، فقال له شَدَّاد بن مَعْقِل: أَتَرَكَ النبيُّ مِن شيء؟ قال: «ما تَرَكَ إلَّا ما بيْن الدَّفَّتَيْن» قال: ودَخَلْنا على محمد ابن الحَنَفِيَّة، فسألناه، فقال: «ما تَرَكَ إلَّا ما بيْن الدَّفَّتَيْن».


شرح حديث بِئْسَ ما لأحَدِهم أنْ يقول نَسِيتُ آيةَ كَيْتَ...

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي : «بِئْسَ ما لأحَدِهم أنْ يقول نَسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بل نُسِّيَ، واستذكِروا القرآن، فإنه أشدُّ تَفَصِّيًا مِن صدور الرِّجال من النَّعَم».